क्वेटज़ालकोट – सफेद देवता

क्वेटज़ालकोट के गायब होने के बारे में कई तरह की किंवदंतियों के बावजूद, वे सभी लगभग एक ही बात के बारे में बात करते थे: दाढ़ी वाले भगवान ने समुद्र के पार से सफेद विजेताओं की उपस्थिति की भविष्यवाणी की, जो सभी भारतीय जनजातियों पर विजय प्राप्त करेंगे और पुराने देवताओं को उखाड़ फेंकेंगे, उनकी जगह एक नया विदेशी देवता। इस किंवदंती की छाप के तहत, एज़्टेक आसानी से मानते थे कि एक प्राचीन भविष्यवाणी पूरी हो रही थी।
लिखित स्रोतों को संरक्षित किया गया है, जिससे यह इस प्रकार है कि एक सफेद देवता के आगमन में विश्वास न केवल एज़्टेक साम्राज्य की विजय का मुख्य कारण था, बल्कि पेरू के इंकास का साम्राज्य भी था। इस विश्वास ने उन दोनों से लड़ने की इच्छा को लूट लिया और मोंटेज़ुमा और अताहुल्पा की अध्यक्षता वाली सैन्य परिषदों को हतोत्साहित किया।
कई अलग-अलग क्वेटज़ालकोट थे
तो वैसे भी क्वेटज़ालकोट कौन था? मेरे मन में कोई संदेह नहीं है कि कई अलग-अलग क्वेटज़ालकोट थे:
1) क्वेटज़ालकोट एक सर्प देवता है जिसने नियमित रूप से सृष्टि में भाग लिया, द्वितीय विश्व युग पर शासन किया और अंतिम, पाँचवें, विश्व युग के लोगों को बनाया (अन्य मिथकों के अनुसार, उन्होंने हर समय लोगों को बनाया)।
2) क्वेटज़ालकोट – टॉलटेक राजधानी के भारतीय शासक टोलन (तुला) से अकाटल नक्क्सिट्ल टोपिल्टज़िन क्वेटज़ालकोट (947-1000s), जिनमें से किंवदंतियाँ क्वेटज़ालकोट – देवता की किंवदंतियों से व्यावहारिक रूप से अविभाज्य हैं।
3) अन्य महायाजक, ज़ोचिकलपो और तुला के शासक।
4) Quetzalcoatl – एक सफेद “आदमी” जो संभवतः 750 में अमेरिकी महाद्वीप पर दिखाई दिया, और संभवतः पहले (यह संभावना है कि वह और Ce Acatl Nakxitl Topiltzin Quetzalcoatl एक ही व्यक्ति थे)। इसके अलावा, इसके निशान एज़्टेक के पौराणिक पैतृक घर – एज़्लान और टोलटेक साम्राज्य दोनों में पहचाने जाते हैं।
स्पैनिश पुजारी डिएगो डी लांडा ने अपने नोट्स में पैलेनक से एक बहुत ही रोचक माया परंपरा का हवाला दिया। उनके अनुसार लगभग 1000 ई.पू. लंबे कपड़ों में असामान्य सफेद चमड़ी वाले लोग माया भूमि पर पहुंचे। उनका नेतृत्व क्वेटज़ालकोट के पोते डेमिगॉड वोटन ने किया था। वह वहाँ से नए गोरे लोगों को लाने के लिए कई बार समुद्र के पार गया।
क्वेटज़ालकोट की उपस्थिति की परिस्थितियाँ – टॉल्टेक साम्राज्य में श्वेत देवता और मनुष्य। से एकट्ल नक्सिट्ल टॉपिल्टज़िन क्वेटज़ालकोट
और अब आइए टॉल्टेक साम्राज्य में सफेद-चमड़ी वाले क्वेटज़ालकोट की उपस्थिति की परिस्थितियों को फिर से बनाने का प्रयास करें।
इसके पहले निशान, जाहिरा तौर पर, Xochicalpo में छोड़े गए थे, जो आधुनिक मैक्सिकन राज्य मोरेलोस के पश्चिमी भाग में एक प्राचीन बस्ती है, जो लगभग 700 से 900 वर्षों तक अस्तित्व में था। यह यहाँ था कि शासकों ने अपनी शक्ति को क्वेटज़ालकोट के नाम से जोड़ना शुरू किया, और भगवान की छवियों ने मानवीय विशेषताओं को प्राप्त किया। Xochicalpo के विनाश के बाद (शहर 900 के आसपास जला दिया गया था), टॉल्टेक शासकों ने भी Quetzalcoatl के नाम का उपयोग करना शुरू कर दिया। टॉल्टेक ने उन्हें दैवीय विशेषताओं वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया।
सबसे प्रसिद्ध टॉल्टेक का पहला शासक था, जिसका नाम एक देवता, से अकाटल नक्सिट्ल टॉपिल्टज़िन क्वेटज़ालकोट था। विभिन्न स्रोतों के अनुसार, उन्होंने 873, 925, 977 या 980 में टोलन (तुला) में शासन करना शुरू किया। बाद के एज़्टेक इतिहास के अनुसार, सीई अकाटल की उपस्थिति भारतीयों के लिए असामान्य थी: अपेक्षाकृत कमजोर काया के अलावा, वह पीला था , लगभग गोरी त्वचा, नीली आँखें और एक लंबी लाल दाढ़ी।
Quetzalcoatl – “आदमी” बहुत शांतिपूर्ण था। उन्होंने अपने स्वयं के कानून पेश किए, युद्धों, मानव बलि, जानवरों की हत्या पर प्रतिबंध लगाया और अपने चारों ओर दिव्य ज्ञान और प्रेम का प्रसार किया। उसकी प्रजा मांस नहीं खाती थी और केवल वनस्पति खाद्य पदार्थ खाती थी।
पिछले खूनी बलिदानों की कमी के साथ पुजारियों के असंतोष को कम करने के लिए, सीई एकटल ने अपने पैर पर एगेव इंजेक्शन से घावों से अपने खून का सार्वजनिक खून बह रहा था। उन्होंने अपने हमवतन लोगों को व्यक्तिगत उदाहरण से प्रभावित किया: उन्होंने एक तपस्वी जीवन शैली का नेतृत्व किया, शारीरिक श्रम से नहीं डरते थे, नशीला पेय नहीं पीते थे और पवित्र बने रहते थे।
परंपरा एक उत्कृष्ट सांस्कृतिक नायक के रूप में क्वेटज़ालकोट, एक “आदमी” को दर्शाती है: विशेष रूप से, उन्हें चित्रात्मक लेखन और एक चॉकलेट पेय के आविष्कार का श्रेय दिया गया, जिसमें भारतीयों को बहु-रंगीन कपास, कद्दू और मकई उगाना सिखाया गया, जिसमें एक कैलेंडर पेश किया गया। 52 साल का एक चक्र, संगीत और नृत्य के सिद्धांतों का आविष्कार, और साथ ही चिकित्सा में नवाचार ***।
Quetzalcoatl, “आदमी” के बारे में किंवदंतियों को Quetzalcoatl, भगवान के बारे में किंवदंतियों के साथ निकटता से जोड़ा गया था, और उनके कारनामों के बारे में अफवाहों को किंवदंतियों से अप्रभेद्य तथ्यों के रूप में माना जाने लगा, या किंवदंतियों को तथ्यों से अप्रभेद्य माना जाने लगा।
नहुआ भाषा में लैटिन लिपि में दर्ज स्पैनिश विजय के समय से एक अज्ञात स्रोत “क्यूएटिटलन के क्रॉनिकल्स” के अनुसार, ज़ी अकाटल टॉपिल्टज़िन ने नौ साल की उम्र से खुद को क्वेटज़ालकोट की सेवा के लिए समर्पित कर दिया। फिर वह इस देवता का महायाजक बन गया और टोलटेक लोगों के समर्थन से राज्य और टोलटेक विपक्ष द्वारा विजय प्राप्त की, टोलन के शासक बन गए। क्वेटज़ालकोट ने टोलटेक समाज की पेशकश की, निरंतर सैन्य संघर्षों से कमजोर, “टोलटेकोटल” (“टॉल्टेक स्पिरिट”) के सिद्धांतों के आधार पर परिवर्तनों का एक कार्यक्रम – एक नैतिक और राजनीतिक सिद्धांत जिसने संयोजन के आधार पर एकल संस्कृति के निर्माण का प्रस्ताव रखा। टॉलटेक की परंपराएं और जिन लोगों पर उन्होंने विजय प्राप्त की, साथ ही सभ्यतागत पूर्ववर्तियों, मुख्य रूप से तेओतिहुआकान मोड़। टॉलटेकोयोटल ने श्रम, धार्मिक सहिष्णुता, जातीय भेदभाव की अस्वीकार्यता, आत्म-सुधार के माध्यम से व्यक्तिगत मुक्ति आदि का आह्वान किया। सामाजिक-राजनीतिक और धार्मिक परिवर्तनों के लिए अपने शासन को सुरक्षित करने के लिए क्वेटज़ालकोट ने एक सैन्य सुधार भी किया, पुराने कमांडरों को अपने स्वयं के नामांकित व्यक्तियों के साथ बदल दिया।
अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण
क्वेटज़ालकोट के आगमन को एक आर्थिक उछाल द्वारा चिह्नित किया गया था। राज्य की राजधानी तुला, 40,000 से अधिक लोगों की आबादी वाले एक समृद्ध शहर में बदल गई और XIV सदी की किसी भी पश्चिमी यूरोपीय राजधानी के आकार से अधिक हो गई। तुला में नया मंदिर, “मॉर्निंग लेडी” (शुक्र ग्रह) को समर्पित, जिसे “पंख वाले सर्प” का अवतार माना जाता था, परिवर्तन का प्रतीक बन गया। मंदिर में कार्डिनल बिंदुओं पर स्थित चार कमरे थे। पश्चिमी को फ़िरोज़ा मोज़ाइक से सजाया गया था, पूर्वी को सोने की प्लेटों से, दक्षिणी को समुद्र के गोले से, उत्तरी को जैस्पर और लाल पत्थरों से सजाया गया था। इसके अनुरूप, भगवान क्वेटज़ालकोट के एक और मंदिर को बहु-रंगीन पंखों से सजाया गया था: नीला – पश्चिमी डिब्बे, पीला – पूर्व, सफेद – दक्षिण, लाल – उत्तर।
टोपिल्टज़िन क्वेटज़ालकोट के प्रगतिशील परिवर्तनों को पारंपरिक पंथों के रूढ़िवादी पुजारियों के सख्त प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। टिट्लौकन के पुजारियों ने भी उसके खिलाफ एक साजिश का नेतृत्व किया।
से एकट्ल नक्सिट्ल टॉपिल्टज़िन क्वेटज़ालकोटल ने 20 वर्षों तक शासन किया। 52 वर्ष की आयु में उन्होंने अपने कई हजार अनुयायियों के साथ तुला को हमेशा के लिए छोड़ दिया। बार्टोलोम डी लास कास के अनुसार, 968-987 में। वह, अपने अनुयायियों के साथ, युकाटन प्रायद्वीप पर उतरा और 1027 तक माया साम्राज्य पर विजय प्राप्त की, जो अभी भी वहां मौजूद था, कुकुलन नाम लेकर। टॉलटेक के बीस नेताओं ने उसकी बात मानी। डिएगो डी लांडा विजेताओं के नेता को “एक अच्छे स्वभाव वाले व्यक्ति के रूप में वर्णित करता है, बिना पत्नी और बच्चों के, जो एक भगवान के रूप में मेक्सिको से उनके पलायन के बाद सम्मानित थे।” हालांकि, माया के अनुसार, कुकुलकन सबसे अधिक संभावना टोपिल्टज़िन क्वेटज़ालकोट नहीं था, बल्कि उनके तत्काल उत्तराधिकारियों में से एक था जिन्होंने अपना खिताब संभाला था।
चिचेन इट्ज़ा में युद्ध के मंदिर में लाल चमड़ी वाले योद्धाओं और बड़ी दाढ़ी और सिर पर हेलमेट वाले गोरे लोगों के बीच लड़ाई का चित्रण करने वाले भित्तिचित्रों के टुकड़े पाए गए।
क्वेटज़ालकोट ने अमेरिका क्यों छोड़ा?
क्वेटज़ालकोट – “आदमी” ने अमेरिका क्यों छोड़ा यह अभी भी एक रहस्य है। टॉलटेक और एज़्टेक की किंवदंतियों के कई आधुनिक दुभाषिए इस बात से सहमत हैं कि, तेज़काटलिपोका (टिट्लौकन) की मदद के बिना, वह पापों में फंस गया था और उसके द्वारा पेश किए गए आदेशों और सिद्धांतों का उल्लंघन करते हुए, अपने चुने हुए लोगों पर शासन नहीं कर सकता था।
अन्य शोधकर्ताओं का मानना है कि क्वेटज़ालकोट का खुद के लिए बलिदान के खिलाफ सक्रिय विरोध (एक भगवान के अर्थ में) और, विशेष रूप से, अन्य देवताओं के लिए, पुजारियों द्वारा शत्रुता के साथ मुलाकात की गई थी और अंत में, उनके खिलाफ एक बड़े पैमाने पर साजिश का परिणाम था। इन देवताओं के अनुयायी। इसके प्रमाण के रूप में, कभी-कभी इस तथ्य का हवाला दिया जाता है कि क्वेटज़ालकोट के जाने या निष्कासन के बाद, एज़्टेक ने मानव बलि लाने के रिवाज को पुनर्जीवित किया। उसी समय, यह हमेशा कुलीनों के प्रतिनिधियों के बारे में था, जिन्हें गुप्त रूप से बलि की रस्म को अंजाम देने के लिए गला घोंट दिया गया था।
सच है, इस मामले पर एक और राय है – यह बर्बरता इसलिए नहीं उठी क्योंकि पुजारियों ने पुराने पंथ को पुनर्जीवित किया, बल्कि क्वेटज़ालकोट के विचार के पूर्ण विरूपण के कारण – “मनुष्य”। उसने अपनी इच्छा का बलिदान देने की पेशकश की, न कि शरीर की। यह मनुष्य की जीवित आत्मा थी, ईश्वर के अनुसार, उसे सांसारिक जीवन से दूर जाना पड़ा और ब्रह्मांड के अस्तित्व को वास्तविक भोजन देने के लिए दिव्य ब्रह्मांडीय इच्छा के साथ एकता प्राप्त करनी पड़ी।
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सफेद दाढ़ी वाले एज़्टेक देवता क्वेटज़ालकोट और सफेद चमड़ी वाले टॉल्टेक शासक सी अकाटल नक्क्सिट्ल टोपिल्टज़िन क्वेटज़ालकोट कौन थे? क्या वे वही व्यक्ति थे या एक मानवीय देवता जो पहले ज़ोचिकलपो में प्रकट हुए थे, फिर टोलन, चिचेन इट्ज़ा, अज़टलान और अंत में टेस्कोटो में? या वे एक ही युग के अलग-अलग “लोग” थे, जिन्होंने लगभग 700 ईसा पूर्व के निशान छोड़े थे। (और डिएगो डी लांडा के अनुसार 1000 ईसा पूर्व) से 1300 तक। अमेरिकी महाद्वीप के विभिन्न स्थानों में, और, शायद, पहले भी वहां दिखाई दिए।



